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揭开汉字把握万物的奥秘

来源:北京日报2025-02-07 10:29

  何大齐

  汉字是一个宏大的代表音节的表意文字系统。中国第一部同时也是对后世影响最深远的字书是东汉人许慎所著的《说文解字》,许慎之子许冲在给皇帝的上书中自豪地介绍这部书,“天地鬼神、山川草木、鸟兽昆虫、杂物奇怪、王制礼仪、世间人事,莫不毕载”。这话其实一点也不夸张。

  《万有汉字》何大齐 著 生活·读书·新知三联书店

  汉字又被人们称为方块字,它是由横、竖、点、撇、捺、挑、钩、折等基本笔画组成一个个模件,再采用左右组合、上下组合、包围组合等灵活多变的方式组合成一个个汉字。有的模件在漫长的书写过程中渐渐在固定位置出现,具有稳定表意功能,这就是我们常说的“部首”,如人字旁“亻”,水字旁“氵”。汉字系统就像一张大网,部首如同网上的节点,笔画构成的成千上万的字符可以借着这些节点向四面八方延伸,把世间万物网罗殆尽。我们中国人是通过汉字把握万物的。

  《说文解字》是部什么书

  《说文解字》是我国第一部分析字形、说解字义、辨识读音的字典。它收录汉字9353个,异体字1163个,共10516字,再按字形分成540个部首,“分别部居”“据形系联”成为有系统的部首编字法。

  《说文解字》是对汉字音、形、义三个方面进行综合研究的字典。我们知道,每个汉字都具有三个因素:读音、字形、字义。文字学家黄侃说:“三者之中,又以声为最先,义次之,形为最后。”可知,读音对于认识汉字最为直观。面对一个字,我们首先要知道它的发音,但是读音与此字的形、义并没有必然的联系。声音是语言的物质外壳,文字是记录语言的符号。读音代表某个事物,完全是“约定俗成”的。这个读音一旦被大众所承认,这个声音就和这个文字所反映的事物联系在一起了。这就说明了语言和文字的关系。文字的目的即在于将语言记录下来,因此语言就成为可以看的视觉图形(文字)。文字较之口语可以传播得更加久远,我国五千多年悠久的文明史就是依靠汉字流传下来的。

  按照《说文解字》对汉字发展史的理解,分为“文”“字”两个阶段。“文”代表的是字源,是汉字的形体根源、声音的根源、字义的根源。由“文”到“字”是汉字发展的方向。“文”是“依类象形”的简单图画符号,“字”是在“文”的基础上“形声相益”衍生扩充的复杂符号。在《说文解字》中,“形声字”占百分之八十左右。而从“文”到“字”这一发展过程,又是和“书于竹帛”的历史密不可分。

  “六书”:汉字的理论

  许慎在前人研究的基础上总结出“六书”,并且提出汉字的字形结构可分为两大类:第一类是形体不可拆开,如果拆开就不能独立成字,此类字用“象形”或“指事”来解说;第二类是形体可以拆开,对这类字则指明“会意”或“形声”。

  “象形者,画成其物,随体诘诎,‘日、月’是也”;“指事者,视而可识,察而见意,‘上、下’是也”;“会意者,比类合谊,以见指挥,‘武、信’是也”;“形声者,以事为名,取譬相成,‘江、河’是也”;“转注者,建类一首,同意相受,‘考、老’是也”;“假借者,本无其字,依声托事,‘令、长’是也”。

  提纲挈领说“部首”

  下面我将“六书”造字方法作通俗的解说。

  “六书”是以许慎为代表的文字学家根据汉字音、形、义的关系总结出来的,是先有汉字后有“六书”的。

  “六书”中“象形”和“指事”是属于“文”;“会意”和“形声”是属于“字”;“假借”和“转注”是属于用字法。能造字的只有“四书”,即象形、指事、会意、形声。

  “象形”“指事”属于“文”,是独体字,不能拆分。“会意”“形声”是由几个“模件”组成,“模件”就是偏旁,表示字义的叫“形旁”,形声字必有一形旁和一声旁。会意字中每个偏旁都是表意的。

  《说文解字》共分十五篇,正文十四篇,第十五篇是叙。540个部首按形体或意义相近的部首归为一类,共分十四类,也就是十四篇。540个部首是统领汉字音、形、义的纲领。掌握这些部首是打开汉字大门的钥匙。

  在这本书中,我把540个《说文解字》部首做音、形、义的通俗讲解,并为其中大部分配画了插图。部首有很多是可以用图画来佐证其形义关系的,而对于会意字,例如“印”,其形为一只手按着一个跪坐人的头部,本义是“按压”。生动地画出“印”字的本义,对于人们更直观地理解这类字的形义关系是大有裨益的。

[ 责编:张晓荣 ]
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