□刘火

　　唐高宗咸亨二年（671年）三月初三，九陇（今彭州）县令柳太易设宴招待客人，其中一位叫王勃，一位叫卢照邻。

　　“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，当时便为天下人称颂。卢说“喜居王后，耻在骆前”。也就是说，他卢照邻服王勃，但排在杨炯之后或排在骆宾王之前，都是他卢照邻的耻辱。谁会想到，王勃、卢照邻竟在距京城天远地远的蜀地九陇县相遇？其时，王勃初次入蜀，卢照邻第三次准备出蜀。两位初唐才子会聚于蜀地，且都留下诗文，可以说，这是蜀地文化史上的精彩一页。

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　　卢照邻入蜀的第一感觉就是“险”

　　唐高宗永徽六年（655年），时年22岁的卢照邻，作为邓王李元裕（唐高祖李渊第十七子）幕府文员随邓王奉使益州。出发去钟阳驿（今绵阳西南三十里）时，卢写下《奉使益州至长安发钟阳驿》。诗的开头写道：“跻险方未夷，乘春聊骋望。”那时，李白还没有出世，自然没有《蜀道难》。但是卢照邻入蜀的第一感觉就是“险”，跻险”就是登险，登险即可望高，望高即可遍见山峦与河流。这可能是诗人的某种遥望和联想，真正到了蜀地，诗人感受更深。这就是《入秦川界》：

　　陇阪长无极，苍山望不穷。石径萦疑断，回流映似空。

　　花开绿野雾，莺啭紫岩风。春芳勿遽尽，留赏故人同。

　　此诗虽然没有《蜀道难》那般磅礴大气，但是“长无极”与“望不穷”的山川地貌，开拓了诗人眼界，震撼了诗人心灵。

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　　他写出了成都锦里元宵观灯之盛

　　益州，作为一个独立的文化单元，蚕丛、鱼凫、杜宇、三星堆、金沙遗址不论，有了文字记载或大一统前后，蜀地因李冰入蜀治水、汉文翁入蜀办学，文化昌盛经济繁荣。卢照邻《文翁讲堂》的“锦里淹中馆，岷山稷下亭”、《相如琴台》的“闻有雍容地，千年无四邻”、《石镜寺》的“古墓芙蓉塔，神铭松柏烟”等，就是诗人对蜀地文化的由衷赞美。

　　“锦里”“芙蓉”都是成都的标识。虽然卢照邻的后辈杜甫用这些词来为成都定位，但是可以肯定地讲，卢诗中的“锦里”“芙蓉”极有可能是成都进入唐诗最早的标识。卢照邻《十五夜观灯》中“锦里开芳宴，兰缸艳早年”，更是将成都锦里元宵观灯的气派写得无与伦比。

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　　首入蜀诗赞美蜀地山川人文

　　唐高宗显庆三年（658年），因邓王移调襄州，卢照邻随之出蜀。唐高宗龙朔三年（663年），因邓王举荐，卢照邻入京，随后外放新都县尉，二次入蜀。唐高宗乾封二年（667年），卢照邻因州举入京，第二次出蜀。唐高宗总章二年（669年），卢照邻第三次入蜀。

　　由于有了第一次入蜀，且第二次、第三次入蜀不再是邓王幕府文员，而是中央政府任命的地方官员，卢照邻有了更多机会与地方接触。《元日述怀》《益州城西张超亭观妓》《还京赠别》《送梓州高参军还京》《同临津纪明府孤雁》《宴梓州南亭得池字》《赠益府群官》等，皆为此时期所作。据治卢诗的学者任国绪统计，卢入蜀诗共有60首。《全唐诗》共录卢照邻诗103首。入蜀诗，占卢诗一半以上。这些诗，不仅是卢照邻对蜀地山川人文的赞美，也是卢照邻重构的蜀地风土和人文生机勃勃的图景。

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　　“蜀道”一词多次在卢照邻诗里出现

　　第三次入蜀之后两年，卢照邻主动辞官，其后，他放浪于蜀地山水，也因此有了王勃与卢照邻的九陇聚会。然后，卢照邻开始起程返乡。他沿岷江顺流而下，经宜宾、重庆、三峡出蜀。从唐高宗永徽六年（655年）到唐高宗咸亨二年（671年），卢照邻三进三出蜀地，一共十六年。

　　卢照邻无论在蜀与否，蜀地山川人文始终萦怀于心。仅仅是“蜀道”一词，就多次在他的诗里出现：丁年游蜀道、缄愁赴蜀道、关山悲蜀道、关梁蜀道难、蜀道五千中、遥思蜀道蜀桥人……

　　《五悲文》（《全唐文》卷一百六十六）是卢照邻最享有盛名的诗（赋）文之一。“遥思蜀道蜀桥人”就出自“五悲”之一的《悲昔游》。

　　据“天府新视界”微信公众号