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贾谊,世称贾生,洛阳(今河南省洛阳市)人。西汉初年著名政论家、文学家和思想家,代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。西汉经学家刘歆曾评价贾谊:“汉朝之儒,唯贾生而已。”
汉朝第三任皇帝,即汉文帝刘恒即位之后,以身作则,力行节俭,一心想让百姓过上安居乐业的日子。然而,由于战国时期的动乱影响了汉初的发展,许多百姓弃农为商,如此一来,除了贫富差距逐渐拉大外,更导致衣食储备不足,无法应对突发事件。
当时,担任太中大夫的贾谊向刘恒上疏道:“管子曾说,仓廪的粮食充足了,人们才懂得讲求礼节。如果人民衣食不足,还能使国家得到治理,从古至今还未曾听说。”刘恒觉得贾谊说得有理,示意他继续说。
贾谊接着道:“古人言,一个农夫不耕作,有人就会挨饿;一个妇女不织布,有人就会受冻。万物的生长都是有时节的,若使用起来没有节制,物资势必会用尽。古代治理天下达到非常细致周详的地步,所以国家有足够的积蓄可以依靠。如今,人们都背离了农业而趋向商业,不劳而食的人愈来愈多,这是天下的大害;奢侈浪费的风气日益严重,这是国家的大祸。”
刘恒被贾谊的谏言所打动,于是开设天子责任田,亲自耕种,向臣民展示对农业的重视,以勉励百姓回归农业。看到皇帝以身作则,亲力亲为,百姓从观望、犹豫到实际行动,种田的积极性重新被调动起来。
除了提出“重农抑商”的经济政策外,贾谊还提出了包括“列侯之国”“众建诸侯而少其力”,以及针对匈奴的“三表五饵”等策略,这些策略都被刘恒采纳并实施,对汉朝的稳定与繁荣产生了深远的影响。
令人惋惜的是,33岁那年,贾谊因忧愤过度而英年早逝。后世李商隐在形容汉文帝对这个少年天才的思念之情时,在诗中写道:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
贾谊的一生虽然短暂,但留下的影响却非常深远。值得一提的是,贾谊《新书》里有句经典格言:“爱出者爱返,福往者福来”。意思是说,以仁爱之心对待他人,他人也会回以仁爱;帮助他人获得幸福,自身也会收获更多幸福。确确实实,他是这样说,也是这样做的,他一生都在践行自己的诺言。
文/姚秦川