■文汇报驻京记者 李扬

　　在紫禁城的红墙黄瓦之下、游人如织的步道深处，埋藏着一部用泥土与遗迹写就的“地下史书”。11月4日，“九重之下——故宫造办处旧址考古成果展”在故宫博物院永寿宫展厅对公众开放，将这部元明清三朝叠压的“地下史书”缓缓铺展。

　　这是紫禁城考古迄今最为丰硕的成果——166件（套）文物，五个朝代的遗存，记录着从元大都到清王朝的沧桑变迁。考古工作者用5年时间，在清宫造办处旧址揭开了紫禁城最为完整的“地下世界”，让公众得以透过考古遗存，触摸紫禁城六百年营造的脉搏与北京建都的轨迹。

　　观众在参观展厅中的地层堆积和考古遗迹模型。 文汇报记者李扬摄

　　自建都以来紫禁城所在地的不断演变

　　在慈宁宫东南区域的清宫造办处旧址，层层夯土与砖石默默诉说着跨越八百余年的都城历史。

　　清宫造办处是清宫内务府的下属机构之一，负责宫廷御用品的制造、买办、维修、贮藏等。2020年10月以来，故宫考古研究所连续五年对造办处旧址区域开展科学发掘工作，揭示出元代、明早期、明中晚期、清早期、清中晚期共五个时期的遗存，形成了紫禁城内面积最大、时代序列最完整的考古发现。这片紧邻三大殿的区域，如今成为解读北京“古今重叠型城址”特质的关键密码。

　　展览序厅内，1∶3比例的沙盘模型以极高精度还原了考古现场与遗址剖面：明早期的夹砖夯层与大型磉墩、明晚期至清代的地层、清晚期打破明代遗迹的大型灰坑，构成直观的“地层史书”。而编号JP24的解剖沟更堪称时空隧道——元、明、清三朝的墙基、灰坑、房址密集叠压，金代至清代各时期丰富的建筑构件、陶瓷、动物骨骼等遗物，见证了紫禁城的营造不辍。

　　故宫博物院考古部主任徐海峰介绍，北京是典型的古今重叠型城址，即不同历史时期的城市遗址在空间上相互叠压，形成多层次的历史文化堆积。自北京建都以来，紫禁城所在的这片土地从来没有停止过演变。

　　元代遗存的发现尤具突破意义。“管窥金元”展柜中，几片琉璃瓦件静默陈列。徐海峰介绍，由于明清建筑的覆压，元大都基址虽无法整体展露，但每片出土瓦当都成为复原这座“隐入史册的宫殿”的关键拼图。更令人惊叹的是，部分元代瓦甃在明代营建紫禁城时被重新利用，以独特方式延续着历史血脉。

　　明代遗迹同样见证着持续不断的营造史诗。明嘉靖十五年兴建慈宁宫附属院落时，工匠在砖块留下详实戳记——从嘉靖十年至万历二十年的烧制时间、地点与窑户信息，如同穿越时空的名片，记录着中晚期紫禁城密集的改造工程。这些印记，与“永乐肇造”板块的夯层磉墩相互印证，揭示出“万世不拔之基”背后精湛的技艺传承。

　　地层如史书，考古将书页从历史的尘埃中层层揭示。那些被清代灰坑打破的明代基址、重复利用的元代构件、跨越四朝的陶瓷残片，共同诉说着这片土地从未停歇的历史演进。

　　清宫造办处的技艺与烟火

　　踏入展览第二单元，时光仿佛倒流至康乾盛世的清宫造办处。这里不仅是清代宫廷御用品的制造中心，更是手工技艺的巅峰之地与中西方文明交流的重要舞台。展览通过“金玉作”“做钟处”“匠人日常”等板块，史料与遗迹互证、遗物与旧藏比对，一幅关于技艺、智慧与生活的画卷徐徐展开。

　　“金玉作”展区中，带有切割痕迹的玉料与半成品诉说着清代玉作的发展历程。从康熙朝设立“作房”，到雍正朝完善组织架构，再到乾隆朝因玉料繁多而增设如意馆与启祥宫，每一道磨痕、每一处钻孔，都是技艺演进与制度成熟的见证。那些被推测为匠人练习所用的瓷器碎片，更让人想起“台上一分钟，台下十年功”的匠心传承。

　　与之呼应的“做钟处”，则展现了另一种精密技艺与文明交融。约200件出土钟表配件，种类丰富，制作精美。“做钟处西洋钟表配件的发现，印证了匠人们曾经在皇家审美需求的推动下，学习、吸纳西方的技术工艺，是18世纪东西方文明互鉴图景中的一环。”徐海峰表示。

　　考古的目光不仅投向宏大的历史叙事，也关注普通人的烟火日常。“匠人日常”板块通过科技手段，还原了造办处匠人的饮食与生活。他们的膳食以家猪为主，辅以绵羊、鸡、鹅及少量水产,饮食结构丰富多样。更令人称奇的是匠人对材料的极致利用：大型哺乳动物的肢骨被制成骨笄，蚌料用作螺钿原料。一枚边缘留有打磨痕迹的兽骨“酒令牙牌”，成为展区中最动人的展品之一。它不仅是骨材在娱乐活动中的运用，更让今人得以窥见匠人闲暇时举杯行令的轻松片刻。

　　“造办处遗址考古是紫禁城考古理念、方法与手段的全面体现，是古今重叠型都城考古的一次重要实践。”故宫博物院成立100周年以来，考古工作始终与故宫事业发展同频共振，此次展览既是阶段性成果的展示，更是“让考古成果为公众所共享”理念的重要实践。

　　随着展览面向公众开放，这部埋藏在地下的“史书”将继续向世人诉说紫禁城六百年的宫廷史、北京近千年的建都史。而红墙之下，故宫考古人仍在继续探索那些未解之谜，将小小的历史碎片连缀成更加宏大的历史图景。（文汇报北京11月4日专电）